« Je crois en Dieu, le Père tout-puissant ; je crois en Jésus Christ, son Fils unique ; je crois en l’Esprit Saint. » Comme chaque dimanche, nous redisons ces formules en proclamant notre foi. Mais cela risque fort de ne pas trop nous émouvoir et ça ne bouleversera pas grand-chose dans notre vie. L’im-portant, n’est-ce pas de croire en Dieu ? On l’appelle Dieu ou Allah. Après tout, n’y a-t-il pas un seul et même Dieu pour tout le monde ?
Oui, mais…. l’islam et le judaïsme refusent viscéralement ce que nous appelons le mystère de la Sainte Trinité. L’islam, c’est vrai, a une très haute idée de Dieu, de sa transcendance. Mais il refuse absolument de donner à Dieu le nom de « Père ».
Or c’est ce nom-là que Jésus n’arrête pas d’employer pour parler de Dieu. À plusieurs reprises, les chefs du peuple et les docteurs de la Loi ont cherché à le tuer, parce que, disaient-ils, « il appelait Dieu son propre Père, se faisant ainsi l’égal de Dieu. » C’était là, pour eux, le blasphème suprême. C’est qu’il y a là, dans la révélation d’un Dieu qui envoie son Fils au milieu des hommes, un complet approfondissement de la réalité de Dieu, de l’idée que les hommes ont de Lui. « Dieu a tant aimé les hommes » qu’il ne peut pas, si l’on ose dire, se passer de leur compagnie. Il a soif de leur amour, il ne peut pas supporter qu’ils ne viennent pas boire à la source de l’amour. Car il est lui-même l’Amour à l’état pur.
Mais qui dit « amour » dit en même temps liberté, et aussi humilité. Quand j’aime quelqu’un, je lui dis : « j’ai besoin de toi. » En Jésus, Dieu se révèle comme celui qui va jusqu’à se mettre à genoux devant ses amis pour leur laver les pieds. C’est vrai que les chrétiens eux-mêmes ont souvent oublié ce Dieu-là pour revenir au Dieu de puissance et de châtiment. Croire au Dieu de Jésus Christ, c’est se mettre dans une position très inconfortable, parce que c’est accepter un Dieu qui ne s’impose pas et qui ne se défend pas quand on l’attaque. Dès lors, les chrétiens ne peuvent pas imposer de force leur foi. Ils ne peuvent qu’essayer, humblement, de laisser l’amour inonder leur vie et déborder dans leurs relations avec les autres. Ils ne peuvent qu’apprendre, patiemment, à aimer et à pardonner. Comme Jésus, comme le Père, comme l’Esprit Saint, venu achever notre sanctification.
Père HUNT